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dc.creatorQuadrado, Beatriz Floôr
dc.date.accessioned2020-05-27T23:19:19Z
dc.date.available2020-05-25
dc.date.available2020-05-27T23:19:19Z
dc.date.issued2016-04-29
dc.identifier.citationQUADRADO, Beatriz Floôr. “Era meu sonho ser Miss Mulata”: a representação da mulher negra e mulata em um concurso de beleza 1969-1999 (Arroio Grande, RS). 2016, 123 f. Dissertação (Mestrado em História), Programa de Pós- Graduação em História, Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2016.pt_BR
dc.identifier.urihttp://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5559
dc.description.abstractThis research aims to understand concepts and race settings by terminologies and images, and their relationship to the construction and deconstruction of racism. The analysis is about the beauty contest "Miss Mulata" the city of Arroio Grande, interior of Rio Grande do Sul. Originating in 1969, the black beauty contest had a history of thirty years. The work seeks to understand the use of the term "mulata" to denote the event that was to the appreciation of the beauty of black women. Therefore, it is essential to analyze the trajectory of the creator of the contest; the historical period of 1969; the mulata own terminology and national construction; in addition, to make relevant a brief study of semiotics and the contribution of postcolonial studies. This research cherishes the settings and definitions of persons participating in the history of the event, as candidates and organizers, and respect their memories. The principal methodology used is the oral history, but also was extremely important the analysis of images, such as photographs and newspaper collection "A Evolução" of Arroio Grande. Through research, I see the struggle of black people against racism and normative whiteness, through the strategic use of mulata terminology and also about the aesthetics mestizo and black a reappropriation, or take for themselves their symbols and values.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pelotaspt_BR
dc.rightsOpenAccesspt_BR
dc.subjectHistóriapt_BR
dc.subjectMulatapt_BR
dc.subjectRaçapt_BR
dc.subjectRacismopt_BR
dc.subjectEstéticapt_BR
dc.subjectConcurso de belezapt_BR
dc.subjectBreedpt_BR
dc.subjectRacismpt_BR
dc.subjectAestheticspt_BR
dc.subjectBeauty contestpt_BR
dc.title“Era meu sonho ser Miss Mulata”: A representação da mulher negra e mulata em um concurso de beleza 1969-1999 (Arroio Grande, RS).pt_BR
dc.title.alternative“It was my dream to be Miss Mulata": the representation of the woman black and mulata in a beauty contest 1969-1999 (Arroio Grande, RS).pt_BR
dc.typemasterThesispt_BR
dc.contributor.authorIDpt_BR
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/9877889252992359pt_BR
dc.contributor.advisorIDpt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6365699903494182pt_BR
dc.description.resumoEsta dissertação tem por objetivo compreender conceitos e definições de raça por meio de terminologias e imagens, e a relação destas com a construção e desconstrução do racismo. A análise se faz sobre o concurso de beleza “Miss Mulata” da cidade de Arroio Grande, interior do Rio Grande do Sul. Com origem em 1969, o concurso de beleza negra teve uma história de trinta anos. O trabalho busca entender a utilização da terminologia “mulata” para denominar o certame que tinha por objetivo a valorização da beleza da mulher negra. Para isso, é essencial analisar a trajetória do idealizador do concurso; o período histórico de 1969; a própria terminologia mulata e sua construção nacional; além, de se fazer relevante um breve estudo de semiótica e a contribuição dos estudos pós-coloniais. Esta pesquisa preza pelas colocações e definições das pessoas participantes da história do certame, como candidatas e organizadores, e um respeito as suas memórias. A principal metodologia utilizada é a história oral, mas também, foi de extrema importância a análise de imagens, como as fotografias e o acervo do jornal “A Evolução” de Arroio Grande. Através da pesquisa, percebo a luta de pessoas negras contra o racismo e a branquitude normativa, por meio do uso estratégico da terminologia mulata e também sobre a estética mestiça e negra, uma reapropriação, ou seja, tomar para si seus símbolos e valores.pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Ciências Humanaspt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Históriapt_BR
dc.publisher.initialsUFPelpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.contributor.advisor1Leal, Elisabete da Costa


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