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dc.creatorVaz, Marcos Vinícius Madruga
dc.date.accessioned2021-05-19T23:49:32Z
dc.date.available2021-05-19
dc.date.available2021-05-19T23:49:32Z
dc.date.issued2020-11-03
dc.identifier.citationVAZ, Marcos Vinícius Madruga. Síntese sobre a inter-relação entre "gratia et liberum arbitrium voluntatis" em Agostinho de Hipona. Orientador: Manoel Luis Cardoso Vasconcellos. 2020. 136 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Instituto de Filosofia, Sociologia e Política, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2020.pt_BR
dc.identifier.urihttp://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/7550
dc.description.abstractThe present study aims to analyze the development of the thought of Augustine of Hippo (354-430) on the conceptual interrelationship around divine grace and the free will of the will. Through three specific writings from the anti-Pelagian period, we will seek to highlight the Augustinian philosophical perspective on the operation of grace with a view to freedom from the will of the will. To achieve the objective of this investigation, a synthesis on the history of original sin in the Latin tradition, its conceptual design and the theoretical impact of this doctrine on Augustinian moral philosophy will be presented. In a second step, there will be an approach to the theme of grace when analyzing the effects of sin on the will of the will. In this aspect, the moral problems related to the perversion of the will will be analyzed. Then, observing the general lines of the Augustinian doctrine on grace, different aspects of divine operation will be listed in the volitional sphere of the human being and how the process of freedom of the agency of the will develops. Augustine believes that if the effective action of grace finds the full disposition of the will, it will result in the true freedom of the human being. Therefore, the sum of this work will point out the reasons that justify the Augustinian defense that the moral agent can only enjoy the privilege of freedom, if his will works in cooperation with the help of grace.pt_BR
dc.description.sponsorshipSem bolsapt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pelotaspt_BR
dc.rightsOpenAccesspt_BR
dc.subjectGraçapt_BR
dc.subjectPecadopt_BR
dc.subjectVontadept_BR
dc.subjectLivre-arbítriopt_BR
dc.subjectLiberdadept_BR
dc.subjectAgostinhopt_BR
dc.subjectGracept_BR
dc.subjectSinpt_BR
dc.subjectWillpt_BR
dc.subjectFree willpt_BR
dc.subjectFreedompt_BR
dc.titleSíntese sobre a inter-relação entre "gratia et liberum arbitrium voluntatis" em Agostinho de Hipona: período antipelagiano.pt_BR
dc.title.alternativeSynthesis of the interrelationship between "gratia et liberum arbitrium voluntatis" in Augustine of Hippo: Antipelagian period.pt_BR
dc.typemasterThesispt_BR
dc.contributor.authorIDpt_BR
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5374070793178146pt_BR
dc.contributor.advisorIDpt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6450962679150321pt_BR
dc.description.resumoO presente estudo tem por objetivo analisar o desenvolvimento do pensamento de Agostinho de Hipona (354-430) sobre a inter-relação conceitual em torno da graça divina e o livre-arbítrio da vontade. Por meio de três específicos escritos do período antipelagiano, buscar-se-á destacar a perspectiva filosófica agostiniana sobre a operação da graça com vistas à liberdade do arbítrio da vontade. Para alcançar o objetivo desta investigação, será apresentada uma síntese sobre a história do pecado original na tradição latina, seu delineamento conceitual e o impacto teórico desta doutrina na filosofia moral agostiniana. Em uma segunda etapa, ocorrerá uma aproximação com o tema da graça ao ser analisado os efeitos do pecado no arbítrio da vontade. Nesse aspecto, serão analisados os problemas morais relacionados à perversão da vontade. Em seguida, observando as linhas gerais da doutrina agostiniana sobre a graça, serão elencados distintos aspectos da operação divina na esfera volitiva do ser humano e como se desenvolve o processo da liberdade do arbítrio da vontade. Agostinho acredita que se a eficaz ação da graça encontrar a plena disposição da vontade resultará na verdadeira liberdade do ser humano. Logo, a suma desse trabalho apontará as razões que justificam a defesa agostiniana de que o agente moral somente poderá desfrutar do privilégio da liberdade, se a sua vontade operar em cooperação com o auxílio da graça.pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Filosofia, Sociologia e Políticapt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.publisher.initialsUFPelpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.contributor.advisor1Vasconcellos, Manoel Luís Cardoso


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