Comunidades sexualizadas: articulando raça, gênero e sexualidade na construção de nações.

Abstract

A partir do estímulo teórico em que Anderson (2008 [1983]) nos faz perceber a constituição dos nacionalismos como uma produção de “comunidades imaginadas”, este texto pretende fazer uma revisão bibliográfica – que em nenhuma hipótese se supõe como exaustiva, apenas elucidativa – acerca de como a teoria feminista contemporânea tem pensado na articulação de marcadores sociais da diferença como constituinte dos mais variados projetos de nação. A ideia é produzir um mosaico de informações etnográficas (ou históricas) advindas, principalmente, da África do Sul, dos Estados Unidos e da Índia com o intuito de circunscrever os modos pelos quais autoras como Anne McClintock (2010 [1995]), Gail Bederman (1996) e Veena Das (1996; 1998) analisam diferentes formas de construção de uma autoimagem nacional para as nações. Com base no fato de que a raça e o gênero são elementos privilegiados para o empreendimento de conflituosos projetos de nação, esta revisão bibliográfica visa ultrapassar um caráter puramente descritivo e acrescentar uma crítica à opacidade da heterossexualidade como constitutiva dos mais diversos tipos de nacionalismos.