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As representações da Ponte Internacional Mauá para as cidades de Jaguarão/Brasil e Rio Branco/Uruguai
dc.creator | Pacheco, Fatiane Fernandes | |
dc.date.accessioned | 2025-07-25T22:17:02Z | |
dc.date.available | 2025-07-25T22:17:02Z | |
dc.date.issued | 2019-05-31 | |
dc.identifier.citation | PACHECO, Fatiane Fernandes. As representações da Ponte Internacional Mauá para as cidades de Jaguarão/Brasil e Rio Branco/Uruguai. 2019. 100f. Dissertação (Mestrado em Memória Social e Patrimônio Cultural) - Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural, Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2019. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/handle/prefix/16732 | |
dc.description.abstract | El trabajo averiguó las representaciones sociales del Puente Internacional Mauá en la memoria de la población Yaguarón/Brasil y Rio Branco/Uruguay en la (re) construcción de una identidad cultural frontera. Declarado Monumento Histórico Nacional por Uruguay en 1977, primero bien binacional por el IPHAN en 2011 en Brasil y como el primer Patrimonio Cultural del MERCOSUL en 2012, el puente se ha convertido en un patrimonio institucionalizado. El puente pasa a representar la cultura material y las relaciones sociales de integración de esta frontera Brasil o Uruguay, construidas en la región por los diferentes tiempos históricos. La representación que la población fronteriza establece con el puente va más allá de las experiencias vivenciadas en el tiempo presente, viene de las interacciones de un proceso histórico, por lo que constituye un importante vínculo de afectividad para la población local, pues es intensamente vivida en su cotidiano, como elemento unificador para los habitantes de ambos lados. Siendo así, para acceder a las memorias de la población local se utilizó método de Historia oral, con entrevista abierta con un itinerario semiestructurado y también la técnica de cuestionarios. Esta interacción proporcionada por el puente de la población fronteriza significa que hay una apreciación de lo que se ve reforzada por la memoria colectiva, ligada a los recuerdos, los valores y sentimientos. Por lo tanto, comparten un patrimonio cultural para el pueblo de Yaguarón y Rio Branco se hace significativa como una forma de pertenencia y el reconocimiento de sus lazos de identidad, ya que la identidad es algo que se construye y que se convierte durante toda una vida. | pt_BR |
dc.description.abstract | The study examined the social representations of the Mauá International Bridge in the memory of the population of Jaguarão, Brazil, and Rio Branco, Uruguay, in the (re)construction of a cross-border cultural identity. Declared a National Historic Monument by Uruguay in 1977, the first binational heritage site by IPHAN in Brazil in 2011, and the first Cultural Heritage of MERCOSUR in 2012, the bridge has become an institutionalized heritage. The bridge represents both the material culture and the social relations of integration of this Brazil–Uruguay border, shaped in the region over different historical periods. The representation that the border population establishes with the bridge goes beyond present-day experiences; it stems from the interactions of a historical process. Therefore, it constitutes an important bond of affection for the local population, as it is intensely experienced in their daily lives as a unifying element for residents on both sides. Thus, to access the memories of the local population, the oral history method was used, with open interviews based on a semi-structured script, as well as the questionnaire technique. This interaction provided by the bridge to the border population leads to a greater appreciation of it, which is intensified by collective memory, linked to memories, values, and feelings. In this way, the sharing of a cultural heritage by the population of Jaguarão and Rio Branco becomes meaningful as a form of belonging and recognition of their identity ties, since identity is something that is constructed and transformed throughout an entire lifetime. | pt_BR |
dc.description.sponsorship | Sem bolsa | pt_BR |
dc.language | por | pt_BR |
dc.publisher | Universidade Federal de Pelotas | pt_BR |
dc.rights | OpenAccess | pt_BR |
dc.subject | Identidade | pt_BR |
dc.subject | Memória | pt_BR |
dc.subject | Patrimônio | pt_BR |
dc.subject | Ponte Internacional Barão de Mauá | pt_BR |
dc.title | As representações da Ponte Internacional Mauá para as cidades de Jaguarão/Brasil e Rio Branco/Uruguai | pt_BR |
dc.title.alternative | Las representaciones del Puente Internacional Mauá para las ciudades de yaguarón/Brasil y Rio Branco/Uruguay | pt_BR |
dc.title.alternative | Representations of the Mauá International Bridge for the cities of Jaguarão/Brazil and Rio Branco/Uruguay | pt_BR |
dc.type | masterThesis | pt_BR |
dc.contributor.authorLattes | http://lattes.cnpq.br/6200381616804580 | pt_BR |
dc.contributor.advisorLattes | http://lattes.cnpq.br/5901727444406445 | pt_BR |
dc.description.resumo | O trabalho averiguou as representações sociais da Ponte Internacional Mauá na memória da população Jaguarão/Brasil e de Rio Branco/Uruguai na (re) construção de uma identidade cultural fronteiriça. Declarada Monumento Histórico Nacional pelo Uruguai em 1977, primeiro bem binacional pelo IPHAN em 2011 no Brasil e como o primeiro Patrimônio Cultural do MERCOSUL em 2012, a ponte tornou-se um patrimônio institucionalizado. A ponte passa representar a cultura material e as relações sociais de integração desta fronteira Brasil o Uruguai, construídas na região pelos diferentes tempos históricos. A representação que população fronteiriça estabelece com a ponte vai além das experiências vivenciadas no tempo presente, vem das interações de um processo histórico, por isso constitui um importante laço de afetividade para população local, pois é intensamente vivenciada no seu cotidiano, como elemento unificador para os moradores de ambos os lados. Sendo assim, para acessar as memórias da população local utilizou-se método de História oral, com entrevista aberta com um roteiro semiestruturado e também a técnica de questionários. Essa interação proporcionada pela ponte a população fronteiriça faz com que haja uma valorização da mesma que é intensificada pela memória coletiva, vinculadas às lembranças, valores e sentimentos. Assim, o compartilhamento de um patrimônio cultural para a população de Jaguarão e Rio Branco torna-se significativo como uma forma de pertencimento e reconhecimento dos seus laços identitários, já que identidade é algo que se constrói e que se transforma durante toda uma vida. | pt_BR |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural | pt_BR |
dc.publisher.initials | UFPel | pt_BR |
dc.subject.cnpq | CIENCIAS HUMANAS | pt_BR |
dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
dc.rights.license | CC BY-NC-SA | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | Cerqueira, Fábio Vergara | |
dc.subject.cnpq1 | ADMINISTRACAO | pt_BR |